提要:

中華民族自古以來便是一個(gè)講究品德教育、注重個(gè)人修養(yǎng)的民族。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，追求高尚的品德、卓越的修養(yǎng)以及完善的禮儀規(guī)范，成為了民族精神的重要組成部分。這些追求如同璀璨星辰，照亮了我們前行的道路，讓我們的生活更加豐富多彩，也讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)生命價(jià)值的道路上不斷邁進(jìn)。

作文正文:

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

詳細(xì)點(diǎn)評(píng):

優(yōu)點(diǎn)

· 主題明確：文章緊扣“文明禮儀”這一主題，從多個(gè)角度闡述了其重要性和意義，使讀者能夠清晰地理解作者的觀點(diǎn)。

· 結(jié)構(gòu)清晰：文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)，開頭提出主題，中間分別從不同方面進(jìn)行論述，結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)和升華，層次分明，邏輯清晰。

· 語言流暢：文章語言表達(dá)自然流暢，用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)，如“滋潤(rùn)心靈”“慰藉人心”等，增強(qiáng)了文章的感染力。

· 論據(jù)豐富：作者運(yùn)用了電影《三傻大鬧寶萊塢》中蘭徹的例子、自身的采訪經(jīng)歷以及日常生活中的小事等作為論據(jù)，有力地支持了觀點(diǎn)。

不足

· 深度不夠：文章雖然列舉了多個(gè)事例，但對(duì)于文明禮儀的內(nèi)涵和價(jià)值的挖掘還不夠深入，缺乏更深刻的思考和分析。

· 論證方法單一：文章主要采用了舉例論證的方法，論證方式較為單一，可以適當(dāng)結(jié)合其他論證方法，如對(duì)比論證、道理論證等，增強(qiáng)文章的說服力。

· 部分表述重復(fù)：在闡述文明禮儀的各個(gè)方面時(shí)，存在一些表述重復(fù)的情況，如“追求——讓我們做到了更出色的自己”“追求——讓我們實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值”等，可以適當(dāng)精簡(jiǎn)或調(diào)整表述方式。

具體建議

1. 深化主題內(nèi)涵：在論述文明禮儀的重要性時(shí)，可以進(jìn)一步挖掘其背后的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀，如文明禮儀與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的意義等，使文章更具思想深度。

2. 豐富論證方法：除了舉例論證外，可以增加對(duì)比論證，例如將有文明禮儀和缺乏文明禮儀的行為進(jìn)行對(duì)比，突出文明禮儀的重要性；或者運(yùn)用道理論證，引用相關(guān)的名言警句、理論依據(jù)等來支持觀點(diǎn)。

3. 優(yōu)化語言表達(dá)：對(duì)于一些重復(fù)的表述，可以進(jìn)行合并或改寫，使文章更加簡(jiǎn)潔明了。同時(shí)，注意語言的多樣性和文采性，避免使用過于平淡的語言。

4. 結(jié)合實(shí)際拓展：可以進(jìn)一步結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問題或現(xiàn)實(shí)生活中的具體現(xiàn)象，探討文明禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中的體現(xiàn)和應(yīng)用，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。例如，可以討論在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何踐行文明禮儀等。