提要:

本文以獨(dú)特的視角闡述了知識(shí)作為財(cái)富的深刻內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)顏回、韓非子、蘇東坡等歷史人物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了知識(shí)在不同歷史時(shí)期所發(fā)揮的巨大作用，論證了知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富這一觀點(diǎn)，呼吁人們重視知識(shí)的力量。

作文正文:

財(cái)富，不為君王帝王的江山社稷，不為衣食富足者的方面肥田，不為豪門(mén)貴族的腰纏萬(wàn)貫，可財(cái)富卻是人心靈深處的底蘊(yùn)知識(shí)。知識(shí)伴著翰墨書(shū)香，淵源流長(zhǎng)。

知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富。

“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，七十二賢之首，孔子大弟子顏回。一生清貧，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，以學(xué)為樂(lè)，以書(shū)為寶。他謙遜好學(xué)，不貪圖名利，牢記夫子教誨，做到“仁”“德”。他一生從未做官，深居在山林中，即使條件艱苦，卻也樂(lè)也其中。他堅(jiān)信知識(shí)的力量。知識(shí)是智慧的源泉，更是一筆不小的財(cái)富。

知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家集大成者韓非子可謂知識(shí)豐厚。在戰(zhàn)亂紛紛的年代，韓非研究出有效的治國(guó)之策，即依法治國(guó)，這一政策被實(shí)力雄厚的秦王知曉后，認(rèn)可其意見(jiàn)與觀點(diǎn)，認(rèn)為韓非子非常有才華，為了得到這個(gè)人才，秦王逼韓王交出韓非，不然就攻打韓國(guó)。知識(shí)可貴，貴在于善于運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造財(cái)富。

知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這是宋代詩(shī)人蘇東坡留下的千古名句，他年幼時(shí)便發(fā)奮讀書(shū)，后與其父蘇洵，弟弟蘇澈合稱(chēng)“三蘇”，為后人所驚嘆。他性格豪邁，為人灑脫，有著一腔熱血。中舉后再鄉(xiāng)中做官，他一直用自己賦有的知識(shí)與智慧，幫助著百姓。盡管仕途坎坷，但從不停下探求知識(shí)的腳步。

眺望古人，不禁贊嘆知識(shí)的力量，它可凈化人的.心靈，滋潤(rùn)心田，亦可改變?nèi)艘簧拿\(yùn)。財(cái)富不單單是那縹緲的富麗堂皇或虛無(wú)的榮華富貴。它更是那豐厚的文化底蘊(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富。

詳細(xì)點(diǎn)評(píng) :

（一）優(yōu)點(diǎn)

1.立意高遠(yuǎn)，主題深刻

· 文章以“知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富”為核心觀點(diǎn)，立意高遠(yuǎn)。作者沒(méi)有將財(cái)富局限于物質(zhì)層面，而是從精神層面出發(fā)，將知識(shí)視為一種更為珍貴的財(cái)富，主題深刻。

· 例如“財(cái)富，不為君王帝王的江山社稷，不為衣食富足者的方面肥田，不為豪門(mén)貴族的腰纏萬(wàn)貫，可財(cái)富卻是人心靈深處的底蘊(yùn)知識(shí)”，作者開(kāi)篇就點(diǎn)明了文章的主題，將知識(shí)與物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)作為心靈財(cái)富的重要性。

· 在闡述知識(shí)的力量時(shí)，“知識(shí)可凈化人的心靈，滋潤(rùn)心田，亦可改變?nèi)艘簧拿\(yùn)”，作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了知識(shí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和命運(yùn)的重要影響，進(jìn)一步深化了文章的主題。

2.論據(jù)充分，論證有力

· 文章列舉了顏回、韓非子、蘇東坡三個(gè)歷史人物作為論據(jù)，充分論證了知識(shí)作為財(cái)富的觀點(diǎn)。每個(gè)論據(jù)都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，例如在描述顏回時(shí)，“‘一簞食，一瓢飲，在陋巷’，七十二賢之首，孔子大弟子顏回……他堅(jiān)信知識(shí)的力量。知識(shí)是智慧的源泉，更是一筆不小的財(cái)富”，作者詳細(xì)地介紹了顏回的生平事跡和思想品質(zhì)，突出了知識(shí)在他人生中的重要性。

· 在描述韓非子時(shí)，“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家集大成者韓非子可謂知識(shí)豐厚……知識(shí)可貴，貴在于善于運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造財(cái)富”，作者強(qiáng)調(diào)了韓非子運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富的能力，體現(xiàn)了知識(shí)在治國(guó)理政中的重要作用。

· 在描述蘇東坡時(shí)，“‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’這是宋代詩(shī)人蘇東坡留下的千古名句……盡管仕途坎坷，但從不停下探求知識(shí)的腳步”，作者通過(guò)蘇東坡的詩(shī)句和生平事跡，展現(xiàn)了他對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和追求，以及知識(shí)對(duì)他人生的影響。

3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有文采

· 文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有文采。作者運(yùn)用了多種修辭手法，例如排比、引用等，使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。例如“知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)，形成了排比的句式，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。

· 在引用蘇東坡的詩(shī)句時(shí)，“‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’這是宋代詩(shī)人蘇東坡留下的千古名句”，作者直接引用詩(shī)句，既增加了文章的文化底蘊(yùn)，又使語(yǔ)言更加優(yōu)美。

· 在描述知識(shí)的力量時(shí)，“它可凈化人的心靈，滋潤(rùn)心田，亦可改變?nèi)艘簧拿\(yùn)”，作者運(yùn)用了排比的修辭手法，使語(yǔ)言更加有氣勢(shì)，也更具有說(shuō)服力。

4.結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)

· 文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)，開(kāi)篇提出“知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富”的觀點(diǎn)，然后分別以顏回、韓非子、蘇東坡為例進(jìn)行論證，最后總結(jié)知識(shí)的力量，升華主題，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。

· 在每個(gè)分論點(diǎn)內(nèi)部，論述也很有邏輯性。例如在闡述顏回的例子時(shí)，先介紹他的生平事跡，然后分析他對(duì)待知識(shí)的態(tài)度，最后得出知識(shí)是財(cái)富的結(jié)論，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

（二）不足與建議

1.部分語(yǔ)句表達(dá)可以更簡(jiǎn)潔

· 文章中有些語(yǔ)句表達(dá)稍顯啰嗦，例如“知識(shí)堪稱(chēng)為財(cái)富”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)，雖然起到了強(qiáng)調(diào)的作用，但有些重復(fù)，可以適當(dāng)減少出現(xiàn)的次數(shù)，或者進(jìn)行一些變化，例如“知識(shí)，實(shí)乃財(cái)富之瑰寶”，使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔。

· 在描述顏回的例子時(shí)，“他一生清貧，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，以學(xué)為樂(lè)，以書(shū)為寶……即使條件艱苦，卻也樂(lè)也其中”，可以改為“他一生清貧，卻以學(xué)為樂(lè)，以書(shū)為寶，即使條件艱苦，也樂(lè)在其中”，使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔明了。

2.可以增加一些對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的深入探討

· 文章主要側(cè)重于對(duì)知識(shí)作為財(cái)富的論證，對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的探討較少?？梢赃m當(dāng)增加一些對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的深入探討，例如可以探討知識(shí)的本質(zhì)、知識(shí)的價(jià)值、知識(shí)的獲取途徑等，使文章內(nèi)容更加豐富。

· 建議：在闡述知識(shí)的力量時(shí)，可以加入“知識(shí)不僅僅是書(shū)本上的文字和公式，更是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力”的內(nèi)容。在結(jié)尾處，可以加入“我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓寬知識(shí)面，提升自身素質(zhì)，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地”的內(nèi)容。

3.可以嘗試運(yùn)用一些不同的寫(xiě)作手法

· 文章主要采用了舉例論證和道理論證的寫(xiě)作手法，可以嘗試運(yùn)用一些不同的寫(xiě)作手法，例如對(duì)比論證、比喻論證等，來(lái)增強(qiáng)文章的論證力度。例如可以將知識(shí)與財(cái)富進(jìn)行對(duì)比，或者將知識(shí)比作燈塔等。

· 建議：在闡述知識(shí)作為財(cái)富的觀點(diǎn)時(shí)，可以加入“與那些擁有巨額財(cái)富卻精神空虛的人相比，擁有知識(shí)的人才是真正的富有”的對(duì)比論證內(nèi)容。在描述知識(shí)的力量時(shí)，可以加入“知識(shí)就像一盞明燈，照亮我們前行的道路”的比喻論證內(nèi)容。